下辈生观 → 下輩生觀

（此觀於下品中， 亦分上中下三品）下輩下品上生者， 謂或有眾生， 作諸惡業， 雖不謗經， 多造惡法， 無有慚愧。 命欲終時， 遇善知識， 為說大乘十二部經首題名字， 除卻千劫極重惡業； 復教合掌稱南無阿彌阤佛。 稱佛名故， 除五十億劫生死之罪。 爾時彼佛， 即遣化佛及化菩薩， 至行者前， 授手迎接。 行者即見化佛光明， 遍照其室， 即便命終， 乘寶蓮華， 生寶池中。 經七七日， 蓮華乃敷， 二大菩薩放大光明， 為說甚深十二部經。 聞已信解， 發無上道心， 經十小劫， 得入初地也。 下輩下品中生者， 謂或有眾生， 毀犯五戒八戒及具足戒， 不淨說法， 無有慚愧； 以惡業故， 應墮地獄。 命欲終時， 地獄眾火， 一時俱至。 遇善知識， 以大慈悲， 即為讚說阿彌阤佛十力威德， 廣讚彼佛光明神力。 此人聞已， 除八十億劫生死之罪， 地獄猛火化為清涼之風， 吹諸天華， 華上皆有化佛、 菩薩， 迎接此人。 如一念頃， 即得往生七寶池中蓮華之內。 經於六劫， 蓮華乃敷， 二大菩薩以梵音聲為說大乘甚深經典， 應時即發無上道心也。 下輩下品下生者， 謂或有眾生， 作不善業， 五逆十惡， 具諸不善， 應墮惡道， 受苦無窮。 臨命終時， 遇善知識， 為說妙法， 教令念佛。 彼人苦逼， 不遑念佛。 善友告言： 汝若不能念彼佛者， 應稱無量壽佛。 如是至心， 令聲不絕， 具足十念， 於念念中， 除八十億劫生死之罪， 見金蓮華， 猶如日輪， 住其人前。 如一念頃， 即生極樂世界。 滿十二大劫， 蓮華乃開， 二大菩薩以大悲音聲， 為其廣說諸法實相， 除滅罪法， 即發菩提之心也。 （十二部經者， 一契經、 二重頌、 三諷頌、 四因緣、 五本事、 六本生、 七希有、 八譬喻、 九論議、 十無問自說、 十一方廣、 十二授記也。 梵語南無， 華言皈命。 初地者， 謂十地中初歡喜地也。 十力者， 知是處非處智力、 知過現未來業報智力、 知諸禪解脫三昧智力、 知諸根勝劣智力、 知種種解智力、 知種種界智力、 知一切至處道智力、 知天眼無礙智力、 知宿命無礙智力、 知永斷習氣智力也。 十惡者， 一殺生、 二偷盜、 三邪媱、 四妄語、 五兩舌、 六惡口、 七綺語、 八貪欲、 九瞋恚、 十邪見也。 十念者， 以十稱佛號為一念， 十念即百稱佛號也。 大劫， 總成住壞空四中劫， 為一大劫也。 ）